Sosiologi : Kejahatan seksual

Pro kontra hukuman bagi pelaku kejahatan seksual mendominasi pemberitaan media massa Indonesia.  Media televisi, media social dan berbagai Koran menyoroti berbagai bentuk kejahatan seksual yang marak ditanah air dan perdebatan mengenai hukuman yang pantas bagi para pelaku kejahatan seksual, berat hingga hukuman mati atau ringan saja.

Kejahatan seksual kejahatan seksualmerupakan bentuk penyimpangan hidup bermasyarakat.  Penyimpangan yang terjadi akibat sosialisasi yang kurang terhadap nilai-nilai masyarakat yang normal, Hal ini diperparah oleh internalisasi nilai dan norma  social dan agama  yang lemah dari pelaku, ditambah  kelemahan keluarga dalam melakukan control terhadap anggota keluarganya.

Modernisasi yang dilakukan oleh pemerintah memang telah menimbulkan perubahan yang dahsyat terhadap nilai, norma, kepribadian serta karakter masyarakat diberbagai daerah di Indonesia. 

Ketika era pemerintahan rezim Orde Baru, pemerintah banyak melakukan pembatasan, sensor-sensor terhadap pemberitaan, sehingga penyebarluasan informasi dan media yang merusak tidak sebesar sekarang. 

Dizaman, sekarang dengan kemajuan teknologi informasi, ditengah daya beli yang meningkat, anak tak sekolahpun bisa membuka internet, bisa bermain game online, termasuk melihat situs porno yang hadir dalam bentuk pop up.

Usia remaja bila tak mendapatkan sosialisasi yang benar, baik, intensif, seperti pelaku kejahatan seksual berupa pemerkosaan yang menewaskan Yuyun ( usia 14 Tahun ) di Bengkulu, pembunuhan  Eno buruh pabrik di Tanggerang, ditambah contoh buruk dari pelaku yang berusia dewasa,  adegan-adegan sex di berbagai situs porno di internet, membuat para remaja itu berusaha memuaskan rasa ingin tahunya, dan   tidak berfikir tentang dosa, tidak berfikir ada norma dalam bergaul yang harus dipatuhi.  Semua seperti datar.

Karena itu, banyaknya kasus kejahatanseksual di Indonesia menjadi pekerjaan rumah yang luar biasa tidak saja bagi pemerintah disemua level pemerintahan, tetapi juga bagi masyarakat  dari penulis, pembuat film dan lagu, artis, pemilik media dan lebih khusus lagi bagi para orangtua untuk lebih hati-hati, harus lebih cerdas dalam memperhatikan, membimbing, mendidik dan membangun kedewasaan dan karir putra-putrinya dan membangun masyarakat bangsanya.  Lemah , kejahatanseksual siap mengancam siapapun.

Sosiologi: Perilaku Menyimpang

Manusia diciptakan untuk ibadah kepada Allah swt Sang Maha Pencipta.  Allah swt menurunkan wahyu sebagai petunjuk dan pengajaran bagi manusia.  Dengan wahyu dari Allah swt terbentuklah system nilai yang kemudian dilembagakan menjadi norma-norma social didalam masyarakat.

Pada masyarakat yang belum mengenal atau belum mempelajari  wahyu Allah swt,  mereka menciptakan system nilai dan normasocial sendiri, sesuai pengalaman sejarah social mereka.  Karena itu, system nilai dan norma menjadi panduan hidup bermasyarakat.

Namun, tidak semua nilai dan norma yang ada di masyarakat ditaati dan dilaksanakan serta dijadikan pedoman oleh masyarakat pendukungnya.  Banyak diantara mereka melanggar dan tak melaksanakan nilai-norma yang berlaku dimasyarakatnya.  Secara sosiologis, mereka disebut berperilakumenyimpang.

Berbagai bentuk penyimpangan social dari  penyimpangan primer hingga ke penyimpangan sekunder.  Dari yang bentuknya ringan hingga ke  bentuk yang  masuk kategori berat.

Namun, dalam hidup bermasyarakat yang normal dan sehat serta rasional.  Berbagai bentuk penyimpangan social harus diatasi baik dengan tujuan untuk menciptakan tertib social, keteraturan social maupun dalam rangka mengangkat harkat dan martabat manusia.

Umumnya terdapat dicara dalam proses pengendalian social, yaitu secara persuasive dan secara koersif.  Pengendalian secara persuasive dilakukan dengan cara tidak menggunakan kekerasan.  Pelaku penyimpangan social diajak ngobrol,  berbincang-bincang santai tentang bentuk  perilaku yang tak etis yang seharusnya tak dilakukan seseorang didalam masyarakat.  Pelaku perilaku menyimpang diarahkan dan disarankan kebentuk-bentuk perilaku yang sopan, yang etis, yang bermartabat dan menciptakan ketertiban, keteraturan social dan ketentraman dimasyarakat.  Dijelaskan juga dampak-dampak penyimpangan social terhadap pribadi, , keluarga dan masyarakat.  (Sponsor : http://www.anlatifplasabusana.com )

Cara koersif atau penggunaan paksaan bahkan kekerasan kerap juga dilakukan bila cara-cara persuasive tak bisa dilakukan atau menemuai jalan buntu.  Cara koersif dibedakan menjadi cara kompulsi ( paksaan ) dengan rekayasa peraturan hingga menjadi berbentuk rekayasa social.  Contohnya, untuk memaksa siswa dating tepat waktu  dating lebih awal, maka pintu gerbang ditutup dikunci dan tak boleh belajar tetapi esoknya anak harus membawa kedua orangtuanya kesekolah dan diberi poin negatif.

Cara kedua adalah pervasi atau pengisian, yaitu anak diberi sosialisasi yang berulang-ulang hingga sadar dan menyadari kesalahannya.  Misalnya ditugaskan menghadiri seminar mengatasi kenakalan remaja atau mengikuti bimbingan khusus mingguan oleh guru BK.

Sosiologi : Ciri – ciri Psikis manusia Indonesia

Paling tersulit dalam bermasyarakat adalah menyelami kejiwaan seseorang.  Tetapi, kpribadian siapapun dapat diamati dari perilakunya sehari-hari.  Perilaku sehari-hari mencerminkan jiwa seseorang.  Setiap orang sulit menyembunyikan kepribadian aslinya dalam pergaulan nyata, karena dalam pergaulan ada tantangan dan respons yang spontan.  Sisi spontanitas ini yang membuka siapa dia secara psikis.  Walau penilaiannya berdasarkan perilaku yang dilakukannya.

Disetiap bangsa dan masyarakat akan terlihat cirri-ciri psikis mereka, yang mencerminkan kepribadian dari orang tersebut.  Orang dapat menyembunyikan kepribadiannya dari orang lain, tetapi tak akan selamanya, apalagi bila ia memiliki banyak saudara, teman, tetangga yang setiap hari berinteraksi  dengannya.  Walaupun terjadi perubahan zaman, perubahan budaya, tetapi cirri-ciri kepriadian seseorang tidak banyak berubah.

Budayawan Mochtar Lubis misalnya menyimpulkan cirri – cirri psikis manusia Indonesia.   Dikalangan bangsa Indonesia, terdapat masyarakat Indonesia yang berciri hipokrit atau munafik, enggan bertanggung jawab bila ada masalah, berjiwa feudal, percaya pada takhayul, berwatak lemah, boros, tidak suka bekerja keras, kurang sabar, suka cemburu, dengki.

Sebenarnya sifat hipokrit atau munafik, enggan bertanggung jawab bila ada masalah, berjiwa feudal, percaya pada takhayul, berwatak lemah, boros, tidak suka bekerja keras, kurang sabar, suka cemburu, dengki juga dimiliki manusia dari banyak Negara.

Sebaliknya, disamping adanya  manusia  dengan kondisi psikis yang jelek, bangsa Indonesia memiliki banyak manusia dengan cirri psikis yang bagus, diantaranya :

1.       Menyukai gaya hidup yang harmonis dengan manusia lainnya, misalnya membentuk komunitas berdasarkan hoby yang lintas sara.

2.       Hubungan yang erat antara orangtua dengan anak.  Sebagai contoh nyata jutaan manusia pulang kampong untuk berlebaran dengan orangtua, saudara dan sanak famili.  Mereka tidak peduli bahaya, macet, kehujanan, kepanasan, kelelahan, yang penting bisa merayakan hari raya Idhul Fitri dengan keluarga.  Bahkan tak segan untuk membelikan oleh-oleh baju muslim yang terbaik yang bisa dipersembahkan.( www.anlatifplasabusana.com)

3.       Suka hidup damai, anti kekerasan, ingin masalah diselesaikan dengan musyawarah.

4.       Memiliki rasa humor yang tinggi.  Setiap acara apapun yang melibatkan banyak orang humor menjadi bagian yang tak terpisahkan.

5.       Sikap gotong royong yang tinggi, apalagi dipedesaan, gotong royong menjadi menu wajib dalam mengisi kehidupan mereka.  Mereka tak segan gotong royong memperbaiki selokan, jalan, irigasi, membantu tetangga yang hajatan, kematian ataupun sakit.  Penulis pernah mendapati Rumah sakit yang dipenuhi pengantar pasien.

6.       Suka bekerja keras.  Para petani dipedesaan bisa bekerja dari jam 6 pagi hingga jam 6 sore.  Mereka bekerja keras.  Bila bisa tanam, tua muda, laki perempuan semua turun kesawah.  Hal tersebut menandakan banyaknya orang Indonesia suka bekerja keras.

Ancaman terhadap kepribadian bangsa Indonesia dating dari budaya luar yang kapitalistik, liberaliustik, egoistic, diskriminatif.  Dan memanfaatkan kebaikan orang Indonesia untuk mengambil keuntungan dan memperkaya diri.  Sementara sumbangan mereka terhadap masyarakat dan Negara sangat kecil.

Sosiologi : Penyimpangan seksual

Islam agama yang sangat menjunjung keluhuran ahklak ummat manusia.  Semua nilai dan norma Islamseperti yang dicontohkan oleh perkataan perbuatan Nabi Muhammad saw mencerminkan akhlak mulia.  Dan akhlak mulia inilah yang akan menjadikan seorang muslim menjadi seorang al insane al kamil dan menjadi seorang khalifah dimuka bumi.

Namun, karena manusia tak hidup sendiri dimuka bumi.  Ia hidup bersama makhluk Allah lainnya seperti syetan yang telah menyatakan sikap permusuhannya kepada manusia, untuk memusuhi manusia dengan cara menggoda hawa nafsu manusia untuk punya kecenderungan terhadap sesuatu yang membuatnya mengingkari jalan lurus yang ditetapkan Allah swt.

Diantara cara menyesatkan manusia diantaranya godaan seksual.  Syetan berupaya memanfaatkan naluri seks manusia terhadap lawan jenisnya menjadi media untuk menjatuhkan harkat dan martabat manusia.

Sosiologi : Tujuan Pembangunan Industri

Sociology: Industrial Development Goal

People want a change towards a better life. Strategies to create a better life towards the industrialization of all sectors. Industry is an economic activity that treat mental material, semi-finished goods, finished goods into goods higher utility. Therefore, the industry is considered to further accelerate the achievement of the prosperity of society.

The development of industries :

Sosiologi : Wanita cantik luar biasa

Sociology: an extraordinary beautiful woman

Woman unusual creatures. It is supple, soft but hold tremendous power. When the men saw the power behind the weakness, the woman behind the power saving softness.

Women without husbands much success raising and support their children's lives, but, a man without a wife it will become brittle and rarely successful raising her children. Therefore, if the prophet Muhammad said that paradise is under the feet of mothers because women (mothers) unusual creatures.

Sosiologi : Industri kecil di Cikampek

Industri kecil banyak berkembang di Cikampek, diantaranya pembuatan boneka yang terletak didaerah kampung baru, Cikampek kota.  Kampung baru sekarang menjadi pusat industri kerajinan kecil dengan fokus memproduksi berbagai ukuran boneka bahkan hingga di ekspor keluar negeri.

Tidak hanya pembuatan boneka, tetapi juga pembuatan kasur dengan berbagai motif dan ukuran.